فصل [في شجاعتهم وعلو همتهم]
فأما شجاعتهم وعلو همتهم فإنه لم يكن في العرب أقوى من عنترة بن عمرو بن شداد (28) رأسا، ولا أشد منه بأسا، لأنه رجل عظيم الهيبة، جليل الخطر، شجاع، مخوف السطوة في البدو والحضر، وقائعه في الحروب والمغازي مشهورة، ونجدته وهمته بكل لسان مذكورة. وكان معاصرا لعمرو بن معدي كرب الزبيدي (29)، بطن من مذحج، وكان عمرو المذكور شجاعا كاملا قد أسر جماعة من صناديد العرب، فلما بلغ علم أسره لهم إلى عنترة، ضاق صدره من ذلك وحلف، لا بد له من غزو عمرو إلى بلده كائنا ما كان.
فلما بلغ عمرو يمينه التي حلفها ضحك من قوله، وتعجب، وقال: قد بلغ خطر عنترة أن يطلق لسانه عليّ بما تكلّم، ثم كتب أبياتا من الشعر وأرسل بها
شاعر جاهلي حكيم من سكان خيبر في شمالي المدينة، كان يتنقل بينها وبين حصن له سماه الأبلق. أشهر شعره لاميته التي مطلعها:
إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل
وهي من أجود الشعر، وفي علماء الأدب من ينسبها لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي، وهو الذي تنسب إليه قصة الوفاء مع امرئ القيس الشاعر (الأعلام 3/ 140).
(28) عنترة العبسي ( ... ـ نحو 22 ق ه) ـ ( ... ـ نحو 600 م): عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد العبسي، أشهر فرسان العرب في الجاهلية، ومن شعراء الطبقة الأولى من أهل نجد، أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها، وكان من أحسن العرب شيمة وأعزهم نفسا، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة، وكان مغرما بابنة عمه عبلة، وعاش طويلا، ومات مقتولا. (الأعلام 5/ 91).
(29) عمرو بن معديكرب الزبيدي ( ... ـ 21 ه) ـ ( ... ـ 642 م): هو عمرو بن معديكرب بن ربيعة بن عبد الله الزبيدي، فارس اليمن، وصاحب الغارات المذكورة، وفد على المدينة سنة 9 ه، في عشرة من بني زبيد، فأسلم وأسلموا، وعادوا، ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو في اليمن، ثم رجع إلى الإسلام، فبعثه أبو بكر إلى الشام، فشهد اليرموك وذهبت فيها إحدى عينيه، وبعثه عمر إلى العراق فشهد القادسية، وكان عصي النفس، أبيّها، فيه قسوة الجاهلية، يكنى أبا ثور، أخبار شجاعته كثيرة، له شعر جيد، توفي على مقربة من الريّ، وقيل: قتل عطشا يوم القادسية. (الأعلام 5/ 86).