(3) واقتدر واستخرج وانكسر ونحوها مما لا يوجد في الاسم إلا منقولا وأعجميا، نحو: بقم وشلم، وإنما مثل بضرب ولم يمثل بمعروفه؛ لأنه لو سمى بنحو: ضرب وأخرج معروفا ينصرف وهو اختيار الخليل ويونس وابن عمرو وغيره من النحاة، وزعم عيسى أنه لا ينصرف. (هندي).

ـ الثلاثي المجرد المعلوم، والرباعي المجرد المعلوم، وباب المفاعلة المعلوم إذا كان علما ينصرف، والباقي لا ينصرف سواء كان معلوما أو مجهولا. (شرح لباب).

(4) وهو يونس وعيسى بن عمر؛ إذ لا يشترطان الاختصاص به، فيونس يمعنه مطلقا نحو: جمل، وعيسى بن عمر يشترط أن يكون منقولا من الفعل، فلا يصلح مثالا لمذهب الجمهور الذي بني المتن عليه. (وجيه الدين).

(5) يعني: من الضمير في أوله يحتمل أن يكون راجعا إلى وزن الفعل، أي: المستعمل في الاسم؛ لأنه ذكر سابقا أو إلى الاسم الذي فيه وزن الفعل، والمآل واحد. (وجيه الدين). فإن قيل: ـ

(زيادة) (1) أي: زيادة حرف أو حرف زائد من حروف (أتين) (كزيادته) (2) أي: مثل: