تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشّوابّ (1) (أشذّ وعن سبيل القصد من قاس) علي ذلك (انتبذ (2) وكمحذّر بلا إيّا اجعلا مغري به في كلّ ما قد فصّلا) (3) فأوجب إضمار ناصبه مع العطف، نحو «الأهل والولد» (4) والتّكرار نحو:

أخاك أخاك إنّ من لا أخا له ... كساع إلي الهيجا بغير سلاح (5)

وأجزه (6) مع غيرهما، نحو «الصّلاة جامعة».

(إياي وحذف الأرنب وعلى أحدكم أن يحذف الأرنب) والحذف في الجملة الأولي بمعني الضرب بالعصى، وفي الثانية بمعناه المعروف وهو الطرد والتبعيد.

فالمعني نحّوني عن ارتكاب ضرب الأرنب، وعلى أحدكم أن يحذف الأرنب عن حضوري.

(1) أصل المثل (إذا بلغ الرجل الستين فإياه وإيا الشواب)، والشواب جمع الشابة، أي: المرأة الشابة، والمعني إذا بلغ الرجل الستين فليتجنب من النساء الشابات.

(2) يعني مجيء التحذير للغائب شاذ منحصر على السماع ومن قاس عليه فقد انتبذ، أي: ابتعد عن طريق الحق.

(3) يعني أن الإغراء مثل التحذير بغير (إيا) في جميع الأحكام التي مرّ تفصيلا.

(4) أي: ألزم وراقب الأهل والولد الشاهد في لزوم حذف العامل لمكان العطف.

(5) الشاهد في حذف عامل المغري به (أخاك) لأجل التكرار أي (ألزم أخاك).

(6) أي: يجوز إضمار العامل مع غير العطف والتكرار فقولنا (الصلاة جامعة) أصله (احفظ الصلاة جامعة).

البهجة المرضية · الصفحة ٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البهجة المرضيةص ٣٩١