(1) والمراد به ما هو أعم من المخاطب والمتكلم يعني أن اسم الظاهر لا يكون بدلا من الضمير الحاضر، إلا إذا كان الظاهر محيطا بالضمير أو بعضا منه أو مشتملا عليه.

(2) المقدّر من باب الاشتغال أى: لا تبدل الظاهر من الضمير الحاضر.

(3) فأوّلنا وآخرنا بدلان من ضمير المتكلم فى (لنا) وهما محيطان بالمبدل منه، لأن أوّل الشيء وآخره محيطان به.

(4) المائدة، الآية: 114.

(5) فرجلي بدل من ياء المتكلم في أوعد في بدل البعض من الكل، لأن رجل المتكلم بعضه.

(6) ابتهاج بدل اشتمال من المخاطب في (انك) ومعني الاشتمال، كما سبق أن يدل على معني في متبوعه، والابتهاج وهو بشاشة الوجه معني يتحقّق في المخاطب، والمخاطب مشتمل على الابتهاج و (استمالا) فعل ماض، والألف الأخير ألف إطلاق، أي: بشاشة وجهك جذب ميول الناس.

(7) والمراد اسم الاستفهام كمن وكيف.

(8) (من) الاستفهامية مبتدأ و (ذا) خبره، و (سعيد) الواقع بعد همزة الاستفهام بدل (من) و (علي) عطف على سعيد.

(9) كيف الاستفهامية مفعول مقدم لأصبحت و (قويّا) بدل كيف.

(10) أي: بدل اسم الشرط يجب أن يقع بعد حرف الشرط.