تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القسم الثاني من قسمى العطف عطف النّسق

وهو بفتح السّين: اسم مصدر «نسقت الكلام أنسقه» أي عطفت بعضه علي بعض، والمصدر بالتّسكين.

تال بحرف متبع عطف النّسق ... كاخصص بودّ وثناء من صدق

(تال بحرف متبع) بكسر الباء (عطف النّسق (1) كأخصص بودّ وثناء من صدق).

فالعطف مطلقا بواو ثمّ فا ... حتّي أم أو كفيك صدق ووفا

(فالعطف مطلقا) أي لفظا ومعنى (2) (بواو) و (ثمّ) و (فاء) و (حتّى) بالإجماع، و

(1) عطف النسق مبتدء وتال خبره المقدم وباء بحرف بمعني مع والجار والمجرور ومتعلّق بتال ومتبع صفة لتال والمعنى: عطف النسق تابع مع حرف معقّب.

فتال بحرف يخرج التوابع الآخر من النعت والبيان والبدل، سوي التابع الذي مع بعض الحروف كالنعت في قولنا جائني زيد العالم، لأنّ العالم مع حرف التعريف فأخرجه بقوله متبع لأنّ حرف التعريف ليست من الحروف المتبعة أي: المعقّبة لشيء عقيب شيء.

(2) فإن هذه الحروف كما تعطف لفظا أي إعرابا كذلك تعطف معني أيضا، بمعني أنّها تعطي للمعطوف حكم المعطوف عليه مثلا الواو في قلنا جاء زيد وعمرو، كما أنها تعطي لعمرو إعراب زيد، تعطيه حكم زيد، أي: المجئ أيضا بخلاف لا العاطفة مثلا ففي قولنا جاء زيد لا عمرو المجيء ثابت لزيد، ومنفي عن عمرو.

البهجة المرضية · الصفحة ٣٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

البهجة المرضيةص ٣٤٤