الثالث من التوابع العطف
العطف إمّا ذو بيان أو نسق ... والغرض الآن بيان ما سبق ...
فذو البيان تابع شبه الصّفة ... حقيقة القصد به منكشفة
(ألعطف إمّا ذو بيان أو نسق، والغرض الآن بيان ما سبق، (1) فذو البيان تابع شبه الصّفة) في أنّ (حقيقة القصد به منكشفة) لكنّه مخالف لها في أنّه لا يكون مشتقّا ولا مؤوّلا.
فأولينه من وفاق الأوّل ... ما من وفاق الأوّل النّعت ولي ...
فقد يكونان منكّرين ... كما يكونان معرّفين
(فأولينه من وفاق الأوّل) (2) أي المتبوع (ما من وفاق الأوّل النّعت ولي) من تذكير وإفراد وغير ذلك.
إذا علمت ذلك (فقد يكونان) أي العطف ومتبوعه (منكّرين) نحو «إسقني شربا
(1) أي: ما سبق في البيت وهو البيان.
(2) (من) للبيان، أي: أعط عطف البيان من موافقة متبوعه ما أعطيت النعت من وفاق متبوعه وهو أربعة من عشرة فواحدا من التذكير والتأنيث وواحدا من الإفراد والتثنية والجمع، وواحدا من التعريف والتنكير، وواحدا من الرفع والنصب والجرّ.