حقيق قمين»، (1) والثاني إمّا يقترن بحرف عطف وهو الأكثر كقوله تعالى: (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى) (2) أولا، كقوله:

أيا من لست أقلاه ... ولا في البعد أنساه ...

لك الله علي ذلك ... لك الله لك الله (3) ...

ولا تعد لفظ ضمير متّصل ... إلّا مع اللّفظ الّذي به وصل

(ولا تعد لفظ ضمير متّصل) إذا أكّدته تأكيدا لفظيّا (إلّا مع اللّفظ الّذي به وصل) نحو «مررت بك بك» و «رأيتك رأيتك»، ولوضوح أمر المنفصل (4) سكت عنه.

كذا الحروف غير ما تحصّلا ... به جواب كنعم وكبلى

(كذا) أي كالضّمير المتّصل (الحروف غير ما تحصّلا به جواب) فيجب إعادة ما اتّصل بها، نحو (أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُراباً وَعِظاماً أَنَّكُمْ) (5) (6). وشذّ:

حتّي تراها وكأنّ وكأن (7) ... [أعناقها مشدّدات بقرن]

واشذّ منه (8):

[فلا والله لا يلفي لما بي] ... «ولا للما بهم» ابدا دواء