خالفها الظاهر.

وابن مالك يعلم بوقوع ذلك من غير حكم عليه بقياس, ولا تأويل, بل بل يقول: إنه شاذ, أو ضرورة, كقوله في التمييز:

والفعل ذو التصريف نزرا سبقا

وقوله في مد المقصور:

والعكس في شعر يقع