(السادسة عشرة)

"في الترجيح بين مذهب البصريين والكوفيين "

اتفقوا على أن البصريين أصح قياسا لأنهم لا يلتفتون إلى كل مسموع ولا يقيسون على الشاذ والكوفيين أوسع رواية.

قال ابن جني:

" الكوفيون علامون بأشعار العرب مطلعون عليها ".

وقال أبو حيان في مسألة العطف على الضمير المجرور من غير إعادة الجار: الذي يختار جوازه لوقوعه في كلام العرب كثيرا نظما ونثرا ".