وقال تعالى ( وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً) (النساء:115)

القياس :

لغة : التسوية بين الشيئين ، وقيل التقدير .

اصطلاحاً : إظهار حكم المقيس عليه في المقيس لعلة مشتركة بينهما لا تدرك بمجرد اللغة . ( البرديسي ، 1407هـ ، ص 221 )

حجية القياس : ذهب جمهور العلماء إلى القول بحجية القياس ، ومن أدلتهم قوله تعالى : ( فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ)(الحشر: من الآية2) ( البرديسي ، 1407هـ ، ص 233 )

ومن أدلة القياس في السنة :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا أَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللّهِ : فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْر. فَقَالَ: "أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ، أَكُنْتِ تَقْضِيْنَهُ؟" قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: "فَدَيْنُ اللّهُ أَحَقُّ بِالْقَضَاءِ". (مسلم ، 1992م ، ج 8 ، ص 21 ) .

2=

أنواع مناهج البحث في ضوء التصنيف الإسلامي للمعرفة

*

أهمية المنهج في الفكر الإسلامي

* خصائص المنهجية الإسلامية في البحث التربوي

* المنهج التاريخي عند علماء المسلمين

* منهج توثيق الخبر عند علماء الحديث

* المنهج الوصفي ومجالاته التطبيقية

* المنهج التجريبي عند العلماء المسلمين

أهمية المنهج في الفكر الإسلامي

أولاً ، تعريف المنهج :

نهج

: طريقٌ نَهْج : بَيِّنٌ واضِحٌ، وهو النَّهْج ، والجمع نَهجات ونُهُج ونُهوج

و مَنْهَج الطريقِ : وضَحُه. والمِنهاج : كالمَنْهَج . وفي التنزيل: ( لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً)(المائدة: من الآية48)

وأَنهَج الطريقُ: وضَحَ واسْتَبانَ وصار نَهْجا واضِحاً بَيِّناً ، والمِنهاج : الطريقُ الواضِحُ. واسْتَنْهَج الطريقُ: صار نَهْجا ( ابن منظور ، 1410هـ ، ج2 ، ص 383 )