تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المطلب الأول

القذف والسب

القذف هو: الرمي بالزنا (1)، وزاد الشافعية (2): في معرض التعيير.

وعرفه المالكية (3) بأنه: رمي مكلف حراً مسلماً بنفي نسب عن أب أو جد أو بزنا.

أما السب فهو الشتم، وهو كل كلام قبيح، كقول إنسان لآخر: يا أحمق (4) وعلى هذا فالسب أعم من القذف، وقد يطلق السب ويراد به القذف (5)، ويطلق القذف ويراد به السب إذا ذكر كل منهما منفرداً، أما إذا ذكرا معا فلا يدل أحدهما على الآخر، كما في الحديث عن أبي هريرة (6) - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا فيعطى هذا من

(1) انظر: حاشية ابن عابدين 4/ 43.

(2) انظر: مغني المحتاج 4/ 155.

(3) انظر: الشرح الصغير 2/ 425.

(4) انظر: إعانة الطالبين 2/ 250، ومنح الجليل 4/ 476، والخرشي 8/ 70.

(5) انظر: حاشية الدسوقي 4/ 309.

(6) سبقت ترجمته ص 58.

أحكام تقنية المعلومات · الصفحة ٣١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أحكام تقنية المعلوماتص ٣١٤