المطلب الأول

عقد النكاح

النكاح في اللغة: الضم والجمع، تقول العرب: تنكاحت الأشجار إذا تمايلت، وانضم بعضها إلى بعض، وسمي العقد المعروف بين الرجل والمرأة باسم النكاح، لأن كل واحد من الزوجين يرتبط بالآخر، ويقترن به، جاء في أنيس الفقهاء: (سمي النكاح نكاحاً لما فيه من ضم أحد الزوجين إلى الآخر شرعاً إما وطأً وإما عقداً حتى صارا فيه كمصراعي الباب) (1).

أما النكاح في الاصطلاح فعرفه ابن قدامة (2) بقوله: (النكاح في الشرع: هو عقد التزويج، فعند إطلاق لفظه ينصرف إليه، ما لم يصرفه عنه دليل .. لأن الأشهر استعمال لفظة النكاح بإزاء العقد في الكتاب والسنة ولسان أهل العرف وقد قيل: ليس في الكتاب لفظ نكاح بمعنى الوطء، إلا قوله: ﴿حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ﴾ (3)، ولأنه يصح نفيه عن الوطء، فيقال: هذا سفاح وليس بنكاح). (4)

والزواج عقد موضوع لملك المتعة، أي حل استمتاع الرجل من المرأة. (5)