تُبْ إِلَى اللهِ

كَيْفَ تَرْضَى الظَّلاَمَ وَكْرًا (5) وَدَرْبَا أَنْتَ يَا زَيْدُ فِيْ ضَلاَلٍ عَمِيْقٍ أَنْتَ يَازَيْدُ هِمْتَ (6) فِيْ كُلِّ وَادٍ لَمْ يَنَلْ أَيَّ سُؤْدَدٍ (7) غَيْرُ فَذٍّ (8) ... . ... وَتَخَيَّرْتَ مِنْ رِفَاقِكَ ذِئْبَا ... أَيَّ نُصْحٍ يُقَدِّمُوْهُ فَتَابَى ... وَذَرَعْتَ الطَّرِيْقَ شَرْقًا وَغَرْبَا ... رَاجِح الرَّاي فِي الصَّلاحِ تَرَبَّى ... .

------------------------------

1 - الثلة: بالضم الجماعة من الناس.

2 - خنزب: اسم شيطان و في الحديث: (ذاك شيطان يقال له خنزب).

3 - الوضيع: الدنيء.

4 - غيا: شرا أو ضلالا أو خيبة وقال ابن مسعود الغي: واد في جهنم.

5 - وكر: الطائر عشه حيث كان في جبل أو شجر وجمعه وكور وأوكار.

6 - همت: سرت على وجهك متحيرا والهائمُ: المتحيِّرُ. يقال: هامَ في الأَمر يَهِيم إذا تحيّر فيه.

7 - السُّؤدَدُ: الشرف وبضم الدال الأُولى، لغة طيء وقد سادهم سُوداً وسُودُداً وسِيادةً.

8 - فذ: فرد.

تُبْ إِلَى اللهِ فَالْحِمَامُ (1) قَرِيْبٌ مَنْ أَتَى اللهَ تَائِبًا مِنْ ذُنُوْبٍ ... . ... سَوْفَ يَاتِيْ عَشِيَّةً لَيْسَ غِبَّا (2) ... حَطَّ حِمْلاً وَثَمَّ يَزْدَادُ قُرْبَا ... .

? ? ? ? ? ? ?