تَرَاجَعِي وَاهْدَئِي فَالْمَالُ مَشْغَلَةٌ فَالموْتُ جَاثٍ (3) عَلَى الأبْوَابِ مُنْتَظرٌ

? ? ? ? ? ? ?

أَيَا نَفْسُ تُوبِي

قِفَا نَاكُلِ اللَّحْمَ الطَّرِيَّ فَقَدْ قُلِي ... فَفِيْ يَمَنٍ مِصْرٌ (6) طَرِبْتُ لِذِكْرِهَا ... تَرَى الْخُبْزَ فِيَهِ كَالأَهِلَّةِ (7) وَضْعُهُ ... . ... بِسَمْنِ الْمَهَا (5) يَاصَاحِ دُونَكَ فَانْزِلِ لِحَوْزَتِهَا طِيْبَ الشَّرَابِ وَماكَلِ ... وَتُدْرِكُ رَيَّ (8) الدُّخْنِ مِنْ بُعْدِ أَمْيُلِ ... .

------------------------------

1 - وهنت: ضعفت.

2 - الكفاف: من الرزق القوت وهو ما كف عن الناس أي أغنى وفي الحديث (اللهم أجعل

رزق آل محمد كفافا).

3 - جاث: هو الذي يجثو على ركبتيه.

4 - رغم الانف: يقال: رغم فلان من باب قطع (رغما) بالحركات الثلاث في راء المصدر

ومعناه ذل وانقاد لأن أمس به التراب.

5 - المها: بالفتح جمع مهاة، وهي البقرة الوحشية والجمع مهوات.

6 - مصر: مدينة والجمع أمصار.

7 - كالأهلة: جمع هلال وهو أول ليلة والثانية والثالثة ثم هو قمر.

8 - الرَّيّ: الرِّيحُ الطيبة ورَيَّ كل شيء: طِيبُ رائحتهِ.

كَأَنِّيْ غَدَاةَ الْعِيْدِ يَومَ تَجَمَّعُوا ... جُلُوسًا مَعِي صَحْبِيْ يَصِيْحُونَ كُلُّهُمْ وَإِنَّ