تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? ? ? ? ? ? ?

فَكِّرُوا فَكِّرُوا

هَكَذَا هَكَذَا النُّفُوسُ الدَّنِيَّهْ (3) وَتَعَافُ (5) الطَّرِيقَ نَحْوَ الْمَعَالِي ... . ... تَعْشَقُ الْمُخْزِيَاتِ تَابَى السَّنِيَّهْ (4) وَتَجِدُّ الْمَسِيْرَ نَحْوَ الرَّزِيَّهْ (6) ... .

------------------------------

1 - مثواك: مسكنك، والمثوى: مصدر ثويت أثوي ثواء ومثوى، وسمي المنزل أوالمسكن مثوى

والمراد به هنا القبر.

2 - موفورا: تاما وفي التنزيل العزيز: ﴿فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاء مَّوْفُورًا﴾. ووَفَرَ المالُ يَفِرُ

وُفوراً لم ينقص شيء.

3 - الدنيه: الخَصْلَة المَذْمُومَة، أَما الخسيس فاللغة فيه دَنُؤَ دَناءةً، وهو دَنيءٌ بالهمز، والدَّنِيُّ من

الرجال: الساقط الضعيف، وفي حديث الحدَيْبِيَة: (علامَ نُعْطِي الدَّنِيَّة في دِينِنا). أَي:

أَتَسْتَبْدلون الذي هو أَدْنى.

4 - السنية: المنزلة الرفيعة، وسنا إلى مَعالي الأُمُورِ سَناءً ارتفع، والسَّناءُ من الرِّفْعة والسَّنِيُّ:

الرَّفيعُ وفي الحديث: (بَشِّرْ أُمَّتي بالسَّناء) أَي: بارتفاع المنزلة والقدر عند الله.

5 - تعاف: تكره، وعافَ الشيءَ يَعافه عَيْفاً وعِيافةً وعِيافاً وعَيَفاناً كَرِهه فلم يَشْربه طعاماً

أَو شراباً.

6 - الرزية: المصيبة والجمع الرزايا.

وَتَظُنُّ الْحَيَاةَ لاَ تَعْتَرِيْهَا (1) فَتَرَاهَا عَلَى بِسَاطِ الْمَخَازِي وَتَرَاهَا تَخْتَالُ فِي ثَوبِ عَارٍ كَمَنَ (3)

روضة الشعر الهادف · الصفحة ٢١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

روضة الشعر الهادفص ٢١٥