(2) يَا عَبِيْرُ قَبْلَ شِقَاقٍ ... . ... أَنْتِ ذِئْبٌ وَكُلُّ ذِئْبٍ كَفُوْرُ (1) ... لَيْسَ يَبْقَى فِيْ عُمْقِهِ مَسْتُوْرُ ... .

الزَّوْجَةُ

أَرْعَدَتْ ثُمَّ أَبْرَقَتْ (3) بَعْدَ صَمْتٍ وَتَبَاهَتْ (4) بِحُلْيِهَا وَلِبَاسٍ ... ثُمَّ قَالَتْ يَابَذْرَةَ (7) الشَّرِّ أَقْصِرْ (8) ... . ... وَاعْتَلَى الصَّوْتُ وابْتَدَى التَّشْهِيْرُ ... عَزَّ (5) قَدْرًا وَوَجْهُهَا الْمَذْعُوْرُ (6) وَاهْجُرِ السَّبَّ إِنَّهُ مَحْظُوْرُ (9) ... .

------------------------------

1 - كَفُور: من كفر إذا جحد، والأُنثى كَفُورٌ أَيضاً.

2 - أغربي: ابتعدي، وغرب: بعد.

3 - أرعدت ثم أبرقت: أي تهددت وأوعدت وإِذا أَوْعد الرجل قيل: أَرْعَدَ وأَبرَقَ ورعَد يرعُد

إذا تهدّد وبرَق: الرجل وأبرَق: تهدَّد وأَوْعد.

4 - تباهت: تفاخرت ويتباهى: يتفاخر، والمُباهاةُ: المُفاخرة.

5 - عَزَّ: الشيءُ يَعِزُّ عِزّاً وعِزَّةً وعَزازَةً وهو عَزِيز: قَلَّ حتى كاد لا يوجد، وهذا جامع لكل

شيء. والعِزُّ في الأَصل: القوة والشدة والغلبة. والعِزُّ والعِزَّة: الرفعة والامتناع، والعِزَّة

لله عَزَّ الرجلُ.

6 - المذعور: أي أخيف والذُّعْرُ، بالضم: الخَوْفُ وذُعِرَ فلانٌ ذَعْراً، فهو مَذْعُورٌ أَي أُخِيفَ.

7 - البُذْرُ: والبُذارَةُ: النَّسْلُ. يقال: إِن هؤلاء لَبَذْرُ سَوْءٍ والبذر أَولُ ما يخرج من الزرع

والبقل والنبات لا يزال ذلك اسمَهُ ما دام على ورَقَتَيَنِ.

8 - أقصر: كف، وأَقْصَر فلان عن الشيء يُقْصِرُ إِقصاراً إِذا كفَّ عنه وانتهى.

9 - المَحْظُورُ: المُحَرَّمُ.

أَنْتَ شُؤْمٌ (1) مُنْذُ الْتَقَيْتُكَ حَقًّا أَنْتَ