وَامْنَعُوا سَيْرَ فِتْيَةٍ لأُُورُبَّا ... إِنَّهَا فِتْنَةٌ تَوَالَتْ وَطَمَّتْ (4) ... أَفْسَدُوا الْمَجْدَ ثُمَّ رَامُوْا (6) فَسَادًا أَسَمِعْتُمْ رَدَّ الْخَبِيْثِ طَلاَلٍ ... يَتَلَقَّى ْعُلُوْمَ شَرٍّ وسُوْءٍ ... ج ... وَاسْتَعِدُّوا لِزُمْرَةِ (1) الإِضْلالِ (2) وَاحْذَرُوا مَنْ أَتَى بِدَاءٍ عُضَالِ (3) بِدُخُوْلِ الْحُثَالَةِ (5) الأَنْذَالِ لِبِلادِيْ فَاخْسَا (7) بِهِمْ مِنْ رِجَالِ بِهُرَاءٍ (8) مُفَتَّتِ الأَوْصَالِ ... فِيْ أُورُبَّا فِيْ بَلْدَةِ الأَغْْوَالِ (9) ... .

------------------------------

1 - الزمرة بالضم: الجماعة، والزمر: الجماعات.

2 - الإِضْلالُ في كلام العرب: ضِدُّ الهداية والإِرْشاد. والضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى والرَّشاد.

3 - عضال: الداء العُضالٌ هو الذي يُعْيي الأَطِبَّاءَ عِلاجُه.

4 - طمت: غمرت، وكلُّ ما كَثُرَ وعَلا حتى غَلَب فقد طَمَّ يطِمُّ. وطَمَّ الشيءَ يَطُمُّه طَمّاً:

غَمَره، وجاء السيلُ فطَمَّ كلَّ شيء أي علاه، ومن ثمَّ قيل: فوق كلِّ شيء طامَّةٌ، ومنه

سُمِّيت القيامة طامّة.

5 - الحثالة: بالضم ما يسقط من قشر الشعير والأرز والتمر، وكل ذي قشارة إذا نقي وحثالة

الدهن تفله، فكأنه الردئ من كل شئ.

6 - راموا: طلبوا ورام الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً: طلبه.

7 - اخسأ: تباعد، وقوله عز وجل: ﴿قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ﴾. معناه تَباعُدُ سَخَطٍ.

8 - الهراء: ممدود مهموز: المَنْطِقُ الكَثِيرُ، وقيل: المَنْطِقُ الفاسِدُ الذي لا نِظامَ له

وقَوْلُ الخنا والقبيح، وأَهْرَأَ الكلامَ إِذا أَكثر ولم يُصِب المَعْنَى.

9 - الأغوال: جمع غول بالضم من السعالي، وكل ما اغتال الإنسان فأهلكه فهو غول.

ثُمَّ يَاتِيْ لِيَزْرَعَ السُّمَّ فِيْنَا ... يَا دُعَاةَ