هِيَ الْفُصْحَى سَتَبْقَى فِيْ شُمُوْخٍ (1) هِيَ اللُّغَةُ الْمُنِيْرَةُ فِي سَمَاءٍ ... أَضَاءَ الْكَوْنُ وَانْتَثَرَتْ زُهُوْرٌ ... هَنِيْئًا يَانُحَاةُ فَقَدْ بَنَيْتُمْ شَرَحْتُمْ مُبْهَمًا فَغَدَا جَلِيًّا ... وَسِرْ يَا طَالِبَ الْفُصْحَى بِرِفْقٍ (3) ... وَثَابِرْ (5) مَا اسْتَطَعْتَ بِكُلِّ جِدٍّ وَأَكْرِمْ مَنْ أَفَادَكَ فِيْ عُلُوْمٍ ... وَلاَ تَسْخَرْ بِأُسْتَاذٍ ضَعِيْفٍ ... فَخُذْ مِنْهُ الْيَسِيْرَ فَفِيْهِ خَيْرٌ سَتَبْلُغُ مَبْلَغَ الْعُلَمَاءِ حَقًا ... . ... سَيَحْفَظُهَا الْمُهَيْمِنُ مِنْ شَتَاتِ (2) ... عَلَيْهَا التَّاجُ مِنْ حُلَلِ الْحَيَاةِ ... لِحَرْفِ الضَّادِ مِنْ كُلِّ الْجِهَاتِ ... وَأَسَّسْتُمْ فَأَكَرِمْ بِالنُّحَاةِ ... أَبَنْتُمْ مَااخْتَفَى مِنْ مُشْكِلاتِ ... وَلاَ تَرْكَنْ إِلَى رَايِ الْغُلاَةِ (4) ... فَإِنَّ الْفَوْزَ جَائِزَةُ الثَّبَاتِ ... وَلَوْ شَيْخًا يَمِيْلُ إِلَى الصِّلاَةِ (6) ... قَلِيْلِ الْعِلْمِ مِنْ كَلِّ الْجِهَاتِ ... وَجَانِبْ مَنْ تَرَاهُ مِنَ الْوُشَاةِ (7) ... وَتَنْعَمُ فِيْ الْحَيَاةِ وَفِيْ الْمَمَاتِ ... .

? ? ? ? ? ? ?

-------------------------------

1 - الشموخ: العلو والارتفاع.

2 - الشتات: التفرق يقال شت شتا إذا تفرق والاسم الشتات وقوم شتى متفرقون.

3 - الرفق: ضد العنف، والرِّفق لِين الجانب ولَطافته.

4 - الغلاة: من يتجاوزن الحد في الشدة وفي التنزيل: ﴿لا تَغْلُوا في دينِكم﴾ التَّشَدُّدَ فيه

ومجاوَزة الحَدِّ وفي الحديث (إِياكم والغُلُوَّ في الدين) غَلا في الدِّينِ يَغْلُو غُلُوّاً: جاوَزَ حَدَّه.

5 - ثابر: أي واظب ولازم.

6 - الصِّلاة: بكسر الصاد جمع صلة وهي العطية.

7 - الوشاة: جمع واش يقال وشى كلامه أي كذب ووشى به إلى السلطان أي سعى.