رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر؛ دعاه الله على رءوس الخلائق حتى يخيره فى حلل الإيمان» . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبار.

ومنها حديث ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه أمر أصحابه بالغزو، وأن رجلا تخلف وقال لأهله: أتخلف حتى أصلى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر ثم أسلم عليه وأودعه؛ فيدعو لى بدعوة يكون لى سابقة يوم القيامة. فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، أقبل الرجل مسلما عليه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتدرى بكم سبقك أصحابك؟ قال: نعم، سبقونى بغدوتهم اليوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسى بيده لقد سبقوك بأبعد مما بين المشرق والمغرب فى الفضيلة.

ومنها حديث ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من بنى بنيانا فى غير ظلم ولا اعتداء، أو غرس غرسا فى غير ظلم ولا اعتداء، كان له أجرا جاريا ما انتفع به أحد من خلق الرحمن» «1» . حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبار.

ومنها حديث ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن رجلا سأله، فقال: أى المجاهدين أعظم أجرا يا رسول الله؟ قال: أكثرهم لله ذكرا. قال: فأى الصائمين أعظم؟ قال: أكثرهم لله ذكرا، ثم ذكر الصلاة، والزكاة، والحج، والصدقة «2» ؛ كل ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثرهم لله ذكرا. فقال أبو بكر لعمر بن الخطاب: يا أبا حفص، ذهب الذاكرون بكل خير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجل. حدثناه أبو الأسود النضر بن عبد الجبار.

ومنها حديث ابن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «من تخطى «3» رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا إلى جهنم» «4» . قال: حدثناه عبد الملك بن مسلمة.