ويعربان بحسب العوامل إذا كان الاستثناء مفرغا أي غير تام وغير موجب نحو: ما قام غير زيد (1)، وما قام سوى زيد (2)، وما رأيت غير زيد (3)، فيستحق أحكام المستثنى بإلا التي سبق ذكرها، وإذا مدت سوى كان إعرابها ظاهرا نحو: قام القوم سواء زيد، فسواء منصوب على الاستثناء، وعلامة نصبه فتح آخره، فإذا قصرت كان إعرابها مقدرا على الألف نحو: قام القوم سوى زيد، فسوى منصوب على الاستثناء وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر؛ لأنه اسم مقصور.
* * *
(1) ما قام غير زيد: ما: نافية. قام: فعل ماض مبني على الفتح. غير: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره وهو مضاف. وزيد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.
(2) ما قام سوى زيد: ما: نافية. قام: فعل ماض مبني على الفتح. سوى: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف، منع من ظهورها التعذر لأنه اسم مقصور، وهو مضاف. وزيد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.
(3) ما رأيت غير زيد: ما: نافية. رأيت: فعل وفاعل؛ رأى: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. غير: مفعول به منصوب وعلامة نصبه فتح آخره وهو مضاف. وزيد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر آخره.