- كلَّمته فاختلَطَ أي: اختلَّ رأْيُه وغَضِبَ.

- والصواب: الغَضَبُ (١)، ومنه المثل: أوّلُ العيِّ الاحتلاطُ.

- في الكناية عن العرب والعَجَم: الأسودُ والأبيضُ.

- والصواب: الأسودُ، والأحمرُ.

- للمُعْرِس: بنى بأهْلِه (٢).

- والصواب: بنى على أهْلِه.

- جَلَسَ على بابه.

- والصواب: جَلَسَ ببابه (٣)، وإقامة بعض حروف الجرِّ مقام بعضٍ إنما يجوز عند أمن اللبس.

- يميلون (حتى) قياسًا على (متى).

- والصواب: لا وَجْهَ للقياس؛ لأن (متى) اسم و(حتى) حرف، والحروف لا تُمال إلا (يا) و(بلى) و(لا) في قولهم: افعل إمَّا لا؛ لأن الأولى نابت عن فعل والثانية قامت بنفسها فقربت ممَّا يُمال، والثالثة فهي ثلاثة أحرف (إنْ ما لا) صارت كحبارى فأميلت.