تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١] اليَابِسَ.

[٢] وَالإِذْخِرَ (١).

[٣] وَالكَمْأَةَ، وَالفَقْعَ.

[٤] وَالثَّمَرَةَ.

[٥] وَمَا زَرَعَهُ آدَمِيٌّ، حَتَّى مِنَ الشَّجَرِ.

[٦] وَيُبَاحُ رَعْيُ حَشِيشِهِ.

[٧] وَانْتِفَاعٌ بِمَا زَالَ.

[٨] أَوِ انْكَسَرَ بِغَيْرِ فِعْلِ آدَمِيٍّ؛ وَلَوْ لَمْ يَبِنْ.

- وَتُضْمَنُ

[١] الشَّجَرَةُ الصَّغِيرَةُ عُرْفًا: بِشَاةٍ،

[٢] وَمَا فَوْقَهَا: بِبَقَرَةٍ.

- وَيُخَيَّرُ بَيْنَ ذَلِكَ، وَبَيْنَ تَقْوِيمِهِ.

- وَيَفْعَلُ بِقِيمَتِهِ كَجَزَاءِ صَيْدٍ.

[٣] وَحَشِيشٌ: بِقِيمَتِهِ.

(١) قال في المطلع (ص ٢٢٠): (الإِذْخِر: بكسر الهمزة والخاء، نبت طيب الرائحة، الواحدة: إِذْخِرَةٌ).

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائز · الصفحة ١٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بداية العابد وكفاية الزاهد - ت ركائزص ١٤٩