شيئًا تجهله، ولا أدلك على أمر لا تعرفه ... ]، أي: أن عثمان وعليًا رضي الله عنه يشتركان في العلم والمعرفة، وليس أحدهما بأعلم من الآخر، فعليّ يخبر أنه لا يعرف ويعلم شيئًا من أمور الدين لم يعرفها عثمان.

ثم استمر في القراءة: [إنك لتعلم ما نعلم، ما سبقناك ... ]، تدبر هذه الكلمة، فعليّ رضي الله عنه ينفي أن يكون قد استأثر بعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعرفه عثمان، بل إن عثمان صاحب ورأى وسمع وعلم، وليس كما يقال: إن عليًا استؤثر بعلم النبي صلى الله عليه وسلم.

ثم تأمل قوله: [وما ابن أبي قحافة ولا ابن الخطاب بأولى بعمل الخير منك ... ]، فهذا يعني أن الخلفاء قبله قد عملوا الخير في هذه الأمة ولم يجاوزوه، وهما ليسا بأولى من الثالث رضي الله عنهم بعمل الخير؛ لأن الخير ميسر ومتوافر في الزمن الأول.

[وأنت أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وشيجة رحم منهما، وقد نلت ... ] وهناك من يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزوج بناته عثمان، وإنما هاتان من بنات خديجة من رجل آخر، وها هو الإمام يردّ على هذه الفرية