.. وحاصل قولهم في هذا الأصل: أنه يتحتم علينا أن نأمر غيرنا بما أُمرنا به، وأن نلزمه بما يلزمنا، ورتبوا على ذلك جواز الخروج بالسيف على أئمة الجور (١) .
واعلم علمني الله وإياك – أن الأئمة الحكام ثلاثة أقسام:
(١) - انظر إيضاح هذا في مجموع الفتاوى: (١٣/٣٨٦)، ودقائق التفسير: (١/٣٥)، وشرح الطحاوية: (٤٧٥) فالمعتزلة جمعوا بتلك الأصول بين عدة ضلالات فهم جهمية في الصفات، وعيدية في الأسماء والأحكام، قدرية في القدر، وزادوا على ذلك الخروج على الأئمة، كما في مجموع الفتاوى: (٦/٥٥) .
خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان · الجزء ٤ · الصفحة ٥١