تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

.. وقد أخبرنا ربنا العظيم، أن أهل جنة النعيم، يتحدثون بمنة الله الكريم بنجاتهم من العذاب الأليم، ويخبرون عن أنفسهم أنهم كانوا في أهلهم مشفقين، ففي سورة الطور يقول رب العالمين: ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ﴾ الطور٢٥-٢٨، جعلنا الله من أهل ذلك الوصف العظيم، بمنه وكرمه، إنه أرحم الراحمين.

* حال نبينا – عليه الصلاة والسلام – في خوفه من ذي الجلال والإكرام:

.. إذا كان رسولنا الكريم – عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم – أعلم المخلوقات برب العالمين، فإن ذلك يستلزم كونه أكثرهم خوفًا من مالك يوم الدين، وأشدهم له خشية في جميع الأحايين، وهذا هو واقع نبينا الأمين – ﷺ – ففي الصحيحين وغيرهما عن أمنا عائشة – رضي الله تعالى عنها – قالت: صنع النبي – ﷺ – شيئًا ترخص فيه ن فتنزه عنه قوم، فبلغ ذلك النبي – ﷺ – فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: "ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه؟ فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية (١) ".

(١) انظر صحيح البخاري – كتاب الأدب – باب من لم يواجه الناس بالعنف –: (١٠/٥١٣)، وكتاب الاعتصام بالكتاب والسنة – باب ما يكره من التعمق والتنازع والغلو في الدين والبدع: (١٣/٢٧٦) بشرح ابن حجر فيهما، وصحيح مسلم = كتاب الفضائل – باب علمه – ﷺ.– بالله تعالى وشدة خشيته –: (٤/١٨٢٩)، والمسند: (٦/٤٥، ١٨١) .

خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان · الجزء ٣ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحانج ٣ · ص ٢٣