١- نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم "ت١٦٩هـ" من المدينة.
٢- عبد الله بن كثير "ت١٢٠هـ" من مكة.
٣- أبو عمرو بن العلاء "ت١٥٤هـ" من البصرة.
٤- عبد الله بن عامر اليحصبي "ت١١٨هـ" من الشام.
٥- عصام بن أبي النجود "ت١٢٧هـ" من الكوفة.
٦- حمزة بن حبيب الزيات "ت١٥٦هـ" من الكوفة.
٧- علي بن حمزة الكسائي "ت١٨٩هـ" من الكوفة.
كلهم ممن اشتهرت إمامته، وطال عمره في الإقراء، وارتحل الناس إليه من البلدان١.
وقيل في سبب اجتماع الناس على قراءتهم:
١- إنهم تجردوا للقراءة والإقراء، واشتدت عنايتهم بذلك مع تبحرهم العلمي.
٢- إن قراءاتهم وجدت مسندة لفظًا وسماعًا حرفًا حرفًا من أول القرآن إلى آخره٢.
١ راجع: الإبانة ص٦٣، ٦٤، بتحقيق: د/ محيي الدين رمضان.
٢ راجع: القراءات القرآنية ص٣٧.
صفحات في علوم القراءات · الصفحة ٤٦