تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبين مصحفي الشام والعراق في نحو أربعين حرفًا.

أما القراءات فكثيرة لا حصر لها١.

هـ- اختلاف مرسوم المصاحف قام على أساس اختلاف القراءات المروية عن النبي -ﷺ- ومعنى هذا: أن القراءات واختلافها لم يتولد على أساس اختلاف مرسوم المصاحف٢.

الخلاصة:

إن أسباب اختلاف القراءات ترجع إلى سببين رئيسين -كما ذهب إليه الدكتور/ عبد الهادي الفضلي٣- وهما:

١- تعدد النزول:

ويدخل فيه قراءة النبي -ﷺ- وبعض تقريره، والكثير من المروي عن الصحابة.

٢- تعدد اللهجات:

ويدخل فيه القليل من فعل النبي -ﷺ- والكثير من تقريره.

١ راجع: كتاب"نكت الانتصار" للباقلاني، باب ذكر الحروف التي اختلف فيها أهل الشام وأهل المدينة وأهل العراق ص٣٨٩-٣٩٥، وكتاب "في رحاب القرآن الكريم" للدكتور/ محمد سالم محيصن ١/ ٤٠٧-٤١٧.

٢ من كتاب "القراءات القرآنية" ص١٠٤-١٠٦، باختصار وتصرف.

٣ القراءات القرآنية ص١١٦.

صفحات في علوم القراءات · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفحات في علوم القراءاتص ١٦٣