بها التغاير والاختلاف في الكلمات القرآنية.

وقد اتفقوا على أنها سبعة؛ ولكنهم اختلفوا في تعيينها وحصرها:

أ- قال الإمام ابن قتيبة:

"وقد تدبرت وجوه الخلاف في القراءات فوجدتها سبعة أوجه"١.

وخلاصة القول:

١- الاختلاف في الإعراب أو في حركة البناء دون تغيير في المعنى أو الصورة، نحو: ﴿هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ﴾ ٢ بالرفع والنصب.

و﴿بِالْبُخْلِ﴾ ٣ بضم الباء أو فتحها.

٢- اختلاف الإعراب أو الحركة بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: ﴿رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا﴾ ٤ بصيغة الطلب أو الماضي.

٣- اختلاف الحروف بتغيير في المعنى دون الصورة، نحو: ﴿كَيْفَ نُنْشِزُهَا﴾ ٥ بالزاء أو بالراء.