حقيقة الشجاعة التي عمود صورتها انتفاء المخافة عن القلب حتى لا تخامره وتفرق خواطره وتحلل عزيمته في الأقدام على الذي يباطشه ويريد قهره وربما كف الشجاع عن الإقدام على العدو لا لخوف يملك قلبه ويسلبه قواه ولكن كما يكف المنهي عن الفعل لا تخونه في تعاطيه قوة وذلك أن العاقل من حيث الشرع منهي عن أن يهلك نفسه ألا ترى أن البطل الكمي إذا عدم سلاحا يقاتل به فلم ينهض إلى العدو كان فاقدا شجاعته وبأسه ومتبرئا من النجدة التي يعرف بها

ثم إن الفرق بين هذا الضرب وبين الأول أن الاشتراك ههنا في صفة توجد في جنسين مختلفين مثل أن جنس الإنسان غير جنس الشمس وكذلك جنسه غير جنس الأسد وليس كذلك الطيران وجرى الفرس فإنهما جنس واحد بلا شبه وكلاهما مرور وقطع للمسافة وإنما يقع الاختلاف بالسرعة وحقيقة السرعة قلة تخلل السكون للحركات وذلك لا يوجب اختلافا في الجنس فإن قلت فإذن لا فرق بين استعارة طار للفرس