تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويكون في ذلك من أهل المعرفة كما ليس كل من دنا من أبواب الملوك فتحت له وكان

( من النفر البيض الذين إذا اعتزوا % وهاب رجال حلقة الباب قعقعوا )

أو كما قال

( تفتح أبواب الملوك لوجهه % بغير حجاب دونه أو تملق )

وأما التعقيد فإنما كان مذموما لأجل أن اللفظ لم يرتب الترتيب الذي يمثله تحصل الدلالة على الغرض حتى احتاج السامع أن يطلب المعنى بالحيلة ويسعى إليه من غير الطريق كقوله

( وكذا اسم أغطية العيون جفونها % من أنها عمل السيوف عوامل )

وانما ذم هذا الجنس لأنه أحوجك إلى فكر زائد على المقدار الذي يجب في مثله وكدك بسوء الدلالة وأودع المعنى لك في قالب غير مستور ولا مملس بل خشن مضرس حتى إذا رمت إخراجه منك عسر عليك وإذا خرج خرج مشوه الصورة ناقص الحسن

هذا وانما يزيدالطلب فرحا بالمعنى وأنسا به وسرورا بالوقوف عليه إذا كان لذلك أهلا فأما إذا كنت معه كالغائص في البحر يحتمل المشقة العظيمة ويخاطر بالروح ثم يخرج الخرز فالأمر بالضد مما بدأت به ولذلك كان أحق أصناف التعقيد بالذم ما يتعبك ثم لا يجدي عليك ويؤرقك ثم لا يروق لك وما سبيله إلا سبيل البخيل الذي يدعوه لؤم

أسرار البلاغة · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أسرار البلاغةص ١٢٠