(١٨) في الأصل "وطلع "، وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه، (انظر شرح الملوكي ٢٠٦، والممتع ١ / ٢٢٤. وفي نزهة الطرف (٣١): تزاد مقترنة بالتاء، نحو: استخرج واستغفر. . .، وتزاد أيضًا في أطاع يطيع، فيقال اسطاع يسطيع.

وأضاف ابن عصفور أنها تزاد في لهجة الكسكسة (الممتع ٢٢٢) .

(١٩) ذكر الميداني وابن الحاجب أنّ زيادة اللام قليلة (النزهة ٣١، وشرح الشافية ٢/ ٣٨١، وقد أنكر الجرمي ذيادتها، وليس منها اللام في نحو "ذلك وهنالك ". وأضاف ابن جني "ذلك وأولالك "، وقال: زيدت في أشياء محفوظة لا يقاس عليها. (شرح الملوكي ٢٠٩) .

(٢٠) في الأصل كوسر- بالسين المهملة -. . .، والكسر ولم أجد كوسر في المعاجم.

وفي نزهة الطرف (٣١): كوثر وجوهر، وهما من الكثرة والجهارة في الصوت. أقول والصواب: جهور، كما في هذا الكتاب، وكذلك هي كوثر من الكثرة بمعنى كثير العطاء، وجوهر وجهور في شرح الملوكي ١٢٢، ١٢٤، ١٣٢.

(٢١) في الأصل: قيطل، وفيها آثار مسح، ويقابلها في الحاشية، قتيل، ولعلها: قيتل - بتقديم الياء-، ولم أعثر عليها في هذه الصورة في ما رجعت إليه من المصادر والمراجع.

وفي نزهة الطرف ٣١: تزاد أوّلًا نحو: يرمع ويعسوب ويضرب ويمنع، وحَشْوًا نحو: قتيل وعليم وصيرف وبيطر. وانظر شرح الشافية ٢ / ٣٧٤.