تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٢]-عقدة: [قلب الواو التي هي لام فُعول ياء]:

كل جمع على [فُعول] ولامه واو قلبت ياء تخفيفًا، في نحوه:

عُصِيّ [ودُلِيّ] وحُقِيّ (٦)، أصلها: عُصُووٌ ودُلُوو وحُقُووٌ، إلا في نُحُو،

ونُجُوّ (٧) /وصُوم وعُتُو، وقيل قلبت ياء في: صُوم وعُتُو، تقول: صِيَّم [و١٧]

وعُتِيّ (٨) .

وإذا كان الجمع على "أفْعُل " قلبت ياءً أيضًا، في نحو: أدْلٍ وأحْقٍ (٩)، أصلهما: أدْلُوٌ وأحْقُوٌ.

[٣]- عقدة: كل جمع على "فُعُول " ولامه صحيح، كقُوُوس، قُدّم اللاّم على العين، [فَـ] صار: قُسُوْو، فاجتمعت الواوان طرفًا، فانقلبتا ياء مدغما، فصار قُسِيًّا، فكسر القاف إتباعًا لما بعدها [فصارت: قِسِي] (١٠)، فوزنها " فِلِيع " لا " فِعِيل " (١١) .

(٥) في الأصل: وفي، وهو تحريف.

(٦) مفرده: حِقو، بفتح الحاء وكسرها: وهو الخصر أو معقد الإزار، (اللسان / حقا) .

(٧) النُحو: جمع نَحْو للجهات، والنُجو: السحاب جمع نَجْو، وهما من الشاذ (شرح الملوكي ٤٧٨، ٤٨٠)، وفي نزهة الطرف ٣٥:"حُو"بدلًا منهما، وهي جمع أحْوى:

ما كان به حُوة (حُمرة إلى سواد أو سواد إلى خُضرة) .

(٨) تفصيل ذلك في (سيبويه ٤/ ٣٦٢، ونزهة الطرف ٣٤ - ٣٥، ٤٣، والممتع ٢ / ٤٩٧ - ٤٩٨) .

(٩) في الأصل: أدلي وأحقي. وانظر: (نزهة الطرف ٣٦، الممتع في التصريف ٢/ ٥٥٨، ٧٤٢، شرح الشافية ٢/ ١١٦)، وأصلهما أنْ الواو وقعت متطرفة مضمومًا

ما قبلها، قلبوا الضمة كسرة، ثم قلبت الواو ياء. (انظر المصدرين السابقين) .

(١٠) زيادة يقتضيها المعنى.

(١١) تفصيل ذلك في نزهة الطرف تحت باب (فصل في القلب الشاذ) ص ٣٧- ٣٨، والممتع ٢ / ٦١٦، وسيبويه ٤ / ٣٨٠، وشرح الشافية ١ / ٢١ وما بعدها.

المفتاح في الصرف · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المفتاح في الصرفص ١٠٥