تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مسجد الجديد

73 مسجد يعرف بالمسجد الجديد في موضع محلة الساقيين بناء الرجل قرقوبي فيه بئر وعلى بابه منارة قال الشيخ شهاب الدين أبو شامة رحمه الله تعالى في كتابه الروضتين في اخبار الدولتين في نزول الدين الشهيد رحمه الله تعالى لحصار دمشق بما صورته فنزل في ارض مسجدالقدم وما والاه من الشرق والغرب وبلغ منتهى المخيم إلى مسجد الجديد قبلي البلد قلت هوالذي يسمى في زماننا بمقبرة المعتمد بين مسجد القدم وبين مسجد فلوس انتهى وقال صلاح الصفدي رحمه الله تعالى في وافية في ترجمة الحافظ زكي الدين محمد بن يوسف البرزالي رحمه الله تعالى ان مسجد فلوس بطرف ميدان الحصى ووجدت بخط الحافظ بن ناصر الدين في مسودة توضيح المشتبه قال الذهبي رحمه الله تعالى والميدان بدمشق اثنان قلت بل اربعة ميدان الحصى وهو قبلي دمشق وفي اوله مصلى العيدين ثم يمتد وهو محلة كبيرة عامرة الان ولله الحمد والثاني ميدان ابن اتابك وادى المصنف عني عن هذين الاثنين والثالث ميدان القصير وكانت عليه محلة عامرة بالسكان والمساجد فخربت الا القليل والرابع ميدان الشرف الاعلى وقد استولى عليه الخراب انتهت الزيادة

74 مسجد في القطايع شرقي المسجد الجديد في الأندر

75 مسجد اخر في القطايع ايضا

76 مسجد القدم بقرب عالية وعويلة قديم جدده أبو البركات محمد بن الحسن بن طاهر القرشي المعروف بأبي البركات بن المرار جدده في سنة سبع عشرة وخمسمائة وبه قبره وقبر ابنته اسما أم الشيخ فخر الدين ابن عساكر وهي اخت امنة والدة القاضي محي الدين محمد بن محمد الزكي ودفن هناك طائفة كثيرة من العلماء رحمهم الله تعالى قاله الحافظ ابن كثير في تاريخه رحمه الله تعالى في سنة عشرين وستمائة في ترجمة الفخر بن عساكر وقد ذكرت في اخر كتاب تبيين الامر القديم تراجم جماعة دفنوا وبه قبر جد أبيه لامه أبي الحسن علي بن الواعظ الزاهد رحمه الله تعالى ولهذا المسجد منارة ووقف ويقال ان قبر موسى

الدارس في تاريخ المدارس · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدارس في تاريخ المدارسج ٢ · ص ٢٧٨