مصدق، من جعله امامه قاده إلى الجنة، ومن جعله خلف ظهره ساقه إلى النار».
-إسناده حسن.
*أخرجه "البزاز"/ (١٢٢)، و"إبن حبان" -واللفظ له-/ (١٢٤).
من طرق عن محمد بن العلاء بن كريب بهذا الإسناد.
عبد الله بن الاجلح: صدوق (١).
وأبو سفيان طلحة بن نافع الواسطي: قال إبن حجر صدوق. (٢) قلت: قد احتج به مسلم وأخرج له البخاري مقرونًا بغيره، وحديثه عن جابر صحيفة. (٣)
وقد انفردا ولم يتابعا.
١٢٤ - روى حفص بن سليمان عن كثير بن زادان عن عاصم بن مرة عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «من قرأ القرآن وحفظه ادخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجب النار».
-إسناده ضعيف.
*أخرجه "الترمذي" -واللفظ له- / (٢٩٠٥) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بصحيح وحفص بن سليمان يضعف في الحديث"، وإبن ماجة"/ (٢١٦)، و"عبد الله بن أحمد" ١/ ١٤٨و١٤٩. من طرق عن حفص بن سليمان الازدي "أبو عمر" البزار الكوفي بهذا الإسناد (٤).
وعلة الحديث: كما بينها الإمام الترمذي: هو حفص بن سليمان، قال إبن حجر: متروك الحديث مع امامته في القراءة (٥). وقد انفرد ولم يتابع.
١٢٥ - روى ثابت البناني عن انس بن مالك - رضي الله عنه - «كان رجل من الأنصار يؤمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به افتتح بـ: قل هو الله احد، حتى يفرغ منها، ثم يقرأ سورة اخرى معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة
(١) أنظر التقريب (٣٢٠٣)، والتحرير ٢/ ١٩٠.
(٢) أنظر التقريب (٣٠٣٥)، والتحرير ٢/ ١٦١.
(٣) أنظر الجرح والتعديل ٤/ ٤٧٥، وميزان الإعتدال ٢/ ٣٤٢.
(٤) أنظر تحفة الاشراف٧/ (١٠١٤٦)، والمسند الجامع١٣/ (١٠٢٥٥).
(٥) التقريب (١٤٠٥).