و" البيهقي " ٩/ ١٦٤. من طرق عن يحيى بن حسان التنبسي بهذا الاسناد (١).
وعلة الحديث هو نمران بن عتبة الذماري: قال إبن حجر: مقبول. (٢)
قلت: قال الذهبي: لايدرى من هو (٣). فهو مجهول لم يرو عنه الا راوٍ واحد فقط.
ولما إنفرد نمران ولم يتابع فيبقى الإسناد ضعيفًا. (٤)
٧٩ - روى عنبسة بن عبد الرحمن، عن علاق بن أبي مسلم (٥)، عن ابان بن عثمان، عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله (- ﷺ -):
«يشفع يوم القيامة ثلاث: الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء (٦».
- إسناده موضوع.
* أخرجه " إبن ماجه " - واللفظ له - / (٤٣١٣)، و" البزار " / (٣٤٧٠)، من طرقٍ عن عنبسة بهذا الاسناد (٧).
وعلة الحديث: هو عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد الأموي.
قال بن حجر: متروك، رماه أبو حاتم بالوضع (٨).
٨٠ - روى: ابو قلابة عن عبد الله بن يزيد "رضيع أم المؤمنين عائشة" عن عائشة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال:- «لايموت احد من المسلمين فيصلي عليه أمة من المسلمين يبلغوا ان يكونوا مائة فما فوقها فيشفعوا له إلا شفعوا فيه».
* أخرجه "الطيالسي"/ (١٥٢٦)، و"الحميدي"/ (٢٢٢)، و"أحمد" ٦/ ٣٢و٤٠و٩٧و٢٣١، "ومسلم" -واللفظ له-/في الجنائز (٥٨)، "والترمذي"/ (١٠٢٩)، وقال حسن صحيح، "والنسائي" ٤/ ٧٥و٧٦، -وفي الكبرى-/ (٢١١٨و٢١١٩)، "وابو يعلى"/
(١) انظر تحفة الاشراف ٨/ (١٠٩٩٩)، والمسند الجامع ١٤/ (١١٠٦١)،وعزاه ابن حجر في التهذيب ٣/ ٢٠٤ إلى الطبراني في الكبير، ولكنه في المفقود.
(٢) التقريب / (٧١٨٨).
(٣) ميزان الإعتدال ٤/ ٢٧٣.
(٤) وقد صححه الشيخ الألباني في صحيح الجامع (٨٠٩٣).
(٥) قال البزار:"ورأيته في موضع آخرعن عبد الله بن علاق".
(٦) وهو عند البزار بلفظ" المؤذنون بدلًا من العلماء".
(٧) انظر تحفة الاشراف ٧/ (٩٧٨١)، والمسند الجامع ١٢/ (٩٧٤٥).
(٨) انظر الجرح والتعديل ٦/ ٤٠٢،والتقريب (٥٢٠٦).