AUTO (من)

AUTO أنشد فيه، وهو الإنشاد الثاني والثلاثون بعد الخمسمائة

:

(532) رب

AUTO من

أنضجت غيظا قلبه ... قد ت

AUTO من

ى لي موتا لم يطع

على أن "

AUTO من

" فيه نكرة موصوفة بجملة "أنضجت"، واستشهد به صاحب "الكشاف" عند قوله تعالى: (إن كل

AUTO من

في السماوات والأرض إلا آتي الرح

AUTO من

عبدا) (مريم/ 93) على أن

AUTO من

فيها نكرة موصوفة بالظرف لوقوعها بعد كل، كوقوعها بعد رب في البيت. وروي أيضا:

ربما أنضجت غيظا قلب

AUTO من

فلا شاهد فيه إن كانت

AUTO من

موصولة. وعلى الأول "

AUTO من

" موضعها رفع على الابتداء والخبر جملة "قد ت

AUTO من

ى"، وجملة لم يطع استئناف بياني، كأنه قيل له: لم يت

AUTO من

ى موتك؟ أجاب بأنه لم يطاوعه أحد في قتالي، أو في عداوتي، وإنضاج اللجم: طبخه بالنار، وهو كناية عن نهاية الكمد الحاصل لقلبه، أو استعارة؛ شبه تحسير قلبه وإكماده بإنضاج اللحم، وغيظا إما مفعول لأجله، أي: أنضجت قلبه لأجل غيظي إياه، وإما تمييز عن النسبة أي: أنضج غيظي إياه قلبه، وهو مصدر غاظه، أي: أغضبه.

والبيت

AUTO من

قصيدة مسطورة في "المفضليات" تزيد على مائة بيت لسويد بن أبي كاهل، وهو

AUTO من

المعمرين المخضرمين، عاش إلى ز

AUTO من

الحجاج. وتقدمت ترجمته في الإنشاد السادس والسبعين بعد المائتين، وكانت العرب تسمي هذه