"
AUTO في
"
AUTO أنشد
AUTO في
ه، وهو الإنشاد السادس والسبعون بعد المائتين
:
(276) هم صلبوا العبدي
AUTO في
رأس نخلة
تمامه:
فلا عطست شيبان إلا بأجدعا
على أن "
AUTO في
" هنا بمعنى "على". قال أبو حيان
AUTO في
"شرح التسهيل": هذا مذهب الكو
AUTO في
ين، وتبعهم القتبي، واستدلوا بقوله تعالى: {ولأصلبنكم
AUTO في
جذوع النخل} [طه/ 71] وبقول امرأة من العرب: هم صلبوا العبدي .. البيت، وبقول عنترة:
بطل كأن ثيابه
AUTO في
سرحة ... البيت
زوما حكى يونس عن العرب من أنها تقول: نزلت
AUTO في
أبيك، يريدون: على أبيك. وقال القتبي: تقول: لا يدخل الخاتم
AUTO في
إصبعي أي: على إصبعي. قال بعض أصحابنا: ولو كانت "
AUTO في
" بمعنى "على" لجاز أن تقول:
AUTO في
زيد دين: أي: عليه دين، فأما الآية والأبيات، فإن جذع النخلة بمنزلة المكان والمحل للمصلوب، لاستقراره عليه وتمكنه
AUTO في
ذلك، وكذا السرحة كالمحل لثيابه لاستقرارها
AUTO في
ها، فصلح لذلك دخولها عليه، كما تدخل على الأمكنة. وأما ما حكاه يونس فعلى حذف مضاف، والتقدير: نزلت
AUTO في
كنف أبيك، ف
AUTO في
للوعاء، ولم تخرج عن بابها، وأما: أدخلت الخاتم
AUTO في
إصبعي، فقال بعض شيوخنا: إذا دخل على الإصبع، فهو
AUTO في
ه بلا شك. انتهى. وأقول: قد تبع الكو
AUTO في
ين جماعة من البصريين منهم المبرد، قال
AUTO في
"الكامل": وحروف الخفض تبدل بعضها من بعض إذا وقع الحرفان
AUTO في
معنى
AUTO في
بعض المواضع، قال تعالى: {ولأصلبنكم
AUTO في
جذوع النخل} [طه/ 71] أي: على، ولكن الجذوع إذا أحاطت دخلت "
AUTO في
" لأنها للوعاء،