وهذا نسب سحيم بن وثيل من "جمهرة النسب": سحيم بن وثيل بن أعيقر ابن إهاب بن حميري بن رياح- بكسر الراء بعدها مثناة تحتية- ابن يربوع ابن حنظلة بن مالك بن عمرو بن تميم. وإنما ذكرنا نسبته إلى تميم؛ ليعلم أنه ليس في آبائه من اسمه جلا، وللرد على الدماميني في زعمه أن الباء في حميري زائدة، أللنسبة، تقديره: من نسب حميري، وهذا من تقصيره في المراجعة فإن الشاعر تميمي لا حميري.

AUTO وأنشد بعده، وهو الإنشاد الثالث والستون بعد المائتين

:

(263) ترمي بكفي كان من أرمى البشر

على أن أصله: بكفي رجل كان من أرمى البشر، فحذف الموصوف المضاف إليه لضرورة الشعر. قال ثعلب في "أماليه": لم أسمع "من" في موضع الاسم إلا في ثلاثة مواضع، قوله:

جادت بكفي كان من أرمى البشر

وقوله:

ألا رب منهم دراع وهو أشوس

وقوله:

ألا رب منهم من يقوم بمالكا

انتهى. وإنما قال: لم أسمع، لأن "كان" فعل، ورب حرف، ولا يليهما لا الأسماء، وبهذا يستدل على حرفية من التبعضية، لأن رب لا تجر إلا النكرة. وقال ابن جنب في "الخصائص": روى أيضا بفتح ميم "من" أي: بكفي