-١٠ - قَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ فِي الثَّانِيَةِ، عَنِ الْحَافِظِ أَبِي طَاهِرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيِّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عِلانَ الْكَرْخِيُّ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ الْحِيرِيُّ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ صَاحِبُ أَحْمَدَ بْنِ يَرْحَمَ بْنِ سَعْدَانَ الطُّوسِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي الْحَنَفِيَّ، أَنْبَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، وَأَبَا صِرْمَةَ، أَخْبَرَاهُ، أَنَّهُمْ أَصَابُوا سَبَايَا فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ، قَالَ: فَكَانَ مِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَمْتِعَ وَيَبِيعَ وَمِنَّا مَنْ يُرِيدُ أَنْ يَتَّخِذَ أَهلا، فَتَرَاجَعْنَا فِي الْعَزْلِ، فَقَالَ بَعْضُنَا: جَائِزٌ، وَقَالَ بَعْضُنَا: لا يَجُوزُ، فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ: «مَا عَلَيْكُمْ أَلا تَفْعَلُوا إِنَّ اللَّهَ قَدَّرَ مَا هُوَ خَالِقٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» .
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي عِشْرَةِ النِّسَاءِ، وَفِي النُّعُوتِ، عَنْ هَارُوَن بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بِهِ، وَعَنْ عَلِيٍّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ رَبِيعَةَ، وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أنا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ عَنِ الْعَزْلِ.
وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ رَبِيعَةَ وَالزُّهْرِيِّ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ رَبِيعَةَ كُلِّهِمْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى حِبَّانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَحْدَهُ
تُوُفِّيَ النَّيْسَابُورِيُّ فِي ثَامِنِ ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَسِتِّ مِائَةٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَكَانَ قَدْ سَمِعَ مِنْ يُوسُفَ بْنِ الطُّفَيْلِ وَفَاطِمَةَ، وَأَجَازَ لَهُ السِّلَفِيُّ وَابْنُ بَرِّيٍّ.