ومن كتبه المطبوعة الأخرى: «الضعفاء والمتروكين» (١).
وله أيضا:
«تسمية فقهاء الأمصار من الصحابة فمن بعدهم».
و«الجرح والتعديل».
و«الطبقات».
و«معرفة الأخوة والأخوات».
و«الكنى».
وقد ذكره الحافظ الدمياطي في [٧٨] ثمانية وسبعين موضعا بكتابه.
وكان الحافظ الدمياطي قد حصل على حق رواية «سنن النسائي»، وساق سنده تلميذ الدمياطي السابق الذكر وهو القاسم بن يوسف التجيبي (٢)، فقال:
حمل الحافظ الدمياطي «سنن النسائي».
عن: أبي الحسن علي بن حسين بن علي بن منصور بن المقيّر البغدادي (٥٤٥ - ٦٤٣ هـ) (٣).
عن: علي بن أحمد بن الحسين اليزدي؛ محمويه (٤٧٣ - ٥٥١ هـ) (٤)، قال:
أخبرنا: أبو محمد عبد الرحمن بن حمد بن عبد الرحمن الدوني (٤٢٧ - ٥٠١ هـ) (٥)، قال:
أخبرنا: أبو نصر أحمد بن الحسين الكسار الدينوري (ت/٤٣٣ هـ تقريبا) (٦)، قال:
أخبرنا: أبو بكر أحمد بن محمد السّني الدينوري (٢٨٠ - ٣٦٤ هـ) (٧)، قال:
أخبرنا: النسوي أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب الخراساني (٢١٥ - ٣٠٣ هـ) (٨).
(١) طبع، بتحقيق/محمود زايد، دار الوعي حلب، وطبعه أيضا: عبد العزيز السيروان، دار القلم بيروت.
(٢) برنامجه (ص ١١٣) ومستفاد الرحلة والاغتراب (ص ٤٦).
(٣) تقدم.
(٤) سير أعلام النبلاء (ج ٢٠ ص ٣٣٤).
(٥) سير أعلام النبلاء (ج ١٩ ص ٢٣٩).
(٦) سير أعلام النبلاء (ج ١٧ ص ٥١٤).
(٧) سير أعلام النبلاء، وقال الذهبي: «وهو الذي اختصر (سنن) النسائي وسماه (المجتبى)» (ج ١٦ ص ٢٥٦).
(٨) سير أعلام النبلاء (ج ١٤ ص ١٢٥).