١٣ - «التصديق بالنظر إلى الله في الآخرة»، لأبي بكر الآجري (١).
١٤ - «التهجد»، لابن أبي الدنيا (٢).
١٥ - «الثواب»، لأبي الشيخ ابن حيان (٣).
١٦ - «جزء أبي سعد البغدادي» (٤).
١٧ - «جزء أبي سعيد محمد بن علي النقاش» (٥).
١٨ - «جزء أبي عبد الله الأنصاري» (٦).
١٩ - «جزء أسباب الرازي» (٧).
٢٠ - «جزء ابن جوصا» (٨).
٢١ - «جزء ابن زنبور» (٩).
٢٢ - «جزء الحسن بن أبي الحسن البصري» (١٠).
٢٣ - «جزء ضخم عال من سبعة الأجزاء التي خرجت من حديث أبي طاهر المخلصي» (١١).
٢٤ - «جزء فيمن اسمه عطاء من رواة الحديث» للطبراني (١٢).
(١) معجم شيوخ الدمياطي (ج ٢ ق ١٨١ - ١٨٣).
(٢) المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح، لعبد المؤمن الدمياطي (ص ١٢٦).
(٣) المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح، لعبد المؤمن الدمياطي (ص ٢٦٠ - ٣١٣ - ٥٣٨)، وعنده: حبان بالباء الموحدة تصحيف ويتكرر، وذكره على الصواب (ص ٥٦٢)، وهو كتاب: «ثواب الأعمال الزكية»، انظر: مقدمة كتابه «طبقات المحدثين بأصبهان» تحقيق/عبد الغفور البلوشي.
(٤) معجم شيوخ الدمياطي (ج ٢ ق ٢٠٢).
(٥) أخبار قبائل الخزرج ترجمة (٧٥٩).
(٦) معجم شيوخ الدمياطي (ج ١ ق ٧٢/ ١٠٨/٥٢).
(٧) معجم شيوخ الدمياطي (ج ١ ق ٢).
(٨) معجم شيوخ الدمياطي (ج ١ ص ٤٠).
(٩) فقدت تقييده!.
(١٠) أخبار قبائل الخزرج ترجمة (٢٥٧).
(١١) برنامج التجيبي (ص ١٧٦)، وأخبار قبائل الخزرج ترجمة (٢٤٦).
(١٢) مستفاد الرحلة والإغتراب (ص ٤٨).