رَائِحَة من قَول امْرِئ الْقَيْس

(إِذا مَا ركبنَا قَالَ ولدان أهلنا ... تَعَالَوْا إِلَى أَن يَأْتِي الصَّيْد نخطب) // من الطَّوِيل //

7 - وَقَالَ أَبُو نواس وَيُقَال إِنَّه أمدح بَيت للمحدثين

(وكلت بالدهر عينا غير غافلة ... بجود كفيك تأسو كل مَا جرحا) // من الْبَسِيط //

أَخذه أَبُو الطّيب وَزَاد فِيهِ حسن التَّشْبِيه فَقَالَ

(تتبع آثَار الرزايا بجوده ... تتبع آثَار الأسنة بِالْقَتْلِ) // من الطَّوِيل //

8 - وَقَالَ أَبُو نواس وَهُوَ من قلائده فِي وصف الْخمر

(إِذا مَا أَتَت دون اللهاة من الْفَتى ... دَعَا همه من صَدره برحيل) // من الطَّوِيل //

أَخذه أَبُو الطّيب وَنَقله إِلَى معنى آخر فَقَالَ

(وَمَا هِيَ إِلَّا لَحْظَة بعد لَحْظَة ... إِذا نزلت فِي قلبه رَحل الْعقل) // من الطَّوِيل //

9 - وَقَالَ ابْن أبي عُيَيْنَة ويروي للخليل

(زر وَادي الْقصر نعم الْقصر والوادي ... فِي منزل حَاضر إِن شِئْت أَو بَادِي)

(ترقى بِهِ السفن والظلمان حَاضِرَة ... والضب وَالنُّون والملاح وَالْحَادِي) // من الْبَسِيط //

وَهَذَا أحسن مَا قيل فِي وصف مَكَان يجمع بَين أَوْصَاف الْبر وَالْبَحْر والحاضرة والبادية ألم بِهِ أَبُو الطّيب فِي وصف متصيد عضد الدولة بِنَاحِيَة سهلية