قيءٌ لتقيأت (1).
ولمنازل الأخيار تميز، ولحياتهم نموذج عبادة وإشراقات ورع، هذه إحداهن تستفتي في أمر لا يخطر اليوم على بال ..
ذهبت أخت بشر الحافي إلى الإمام أحمد بن حنبل فقالت: إني ربما طفئ السراج وأنا أغزل على ضوء القمر، فهل عليَّ عند البيع أن أميز هذا من هذا؟ فقال: إن كان بينهما فرق فميزَّي للمشتري (2).
وجاء مجمع التيمي بشاة يبيعها، فقال: إني أحسب أو أظنُّ في لبنها ملوحة.
وباع محمد بن واسع حماراً له بسوق بُلخ, فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال لو رضيتهُ لم أبعه (3).
وهذا امتثال لأمر النبي?: "البيعان بالخيار مالم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما" (4)
فأين من يبيعون اليوم بالغش والخداع والتدليس؟!
قال الحسن بن عرفة قال لي ابن المبارك: استعرت قلماً
(1) الورع للإمام أحمد، ص 85.
(2) البداية والنهاية 10/ 338.
(3) الورع لابن أبي الدنيا ص 106.
(4) متفق عليه.