قال شيخ الإسلام: وهذا كتاب الله من أوله إلى آخره وسنة نبيه، وكلام الصحابة والتابعين، وكلام سائر الأمة مملوء بما هو إما نص أو ظاهر، أن الله فوق كل شيء، وأنه فوق العرش، فوق السموات، مستوٍ على عرشه، وقال أبو عمرو الطلمنكي، في كتاب الأصول: أجمع المسلمون من أهل السنة على أن الله استوى على عرشه بذاته، وقال فيه أيضا: أجمع أهل السنة على أن الله استوى على عرشه على الحقيقة لا على المجاز ثم قال أجمع المسلمون أن معنى قوله: ﴿ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ﴾ [الحديد: 4] ونحو ذلك من القرآن أن ذلك علمه، وأن الله فوق السموات بذاته، مستو على عرشه كيف شاء، وهذا كثير في كلام الصحابة والتابعين والأئمة المهتدين، أثبتوا ما أثبته الله في كتابه، على لسان رسوله - صلى الله عليه وسلم - على ما يليق بجلال الله وعظمته ونفوا عنه مشابهة المخلوقين، ولم يمثلوا ولم يكيفوا.

فسبحان الإله الحق من بيده مقاليد الأمور وإليه تصير الأمور، يحكم بين عباده بعدله وحكمته.

الفهرس

المقدمة…5

كتاب التوحيد…7

باب فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب…14

باب من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب…25

باب الخوف من الشرك…31

باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله…37

باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله…43

باب من الشرك لبس الحلقة والخيط…54

ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه…54

باب ما جاء في الرقى والتمائم…61

باب من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما…69

باب ما جاء في الذبح لغير الله…75

باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله…84

باب من الشرك النذر لغير الله…89

باب من الشرك الاستعاذة بغير الله…92

باب من الشرك أن…97

يستغيث بغير الله أو يدعو غيره…97

باب قوله تعالى: ﴿ أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ * وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ﴾ …104