تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حيث إنه - قدس الله روحه - كان سريع الكتابة، وكان خطه في غاية التعليق والإغلاق وبعضه بدون نقط ولا تكاد تظهر حروفه، وقد أشكلت على تلميذه ابن الوردي فيدعو تلميذه أبا عبد الله بن رشيق المغربي لحله.

وكانت إغلاق خط شيخ الإسلام مدعاة إلى إهمال كتبه وعجز الكثيرين عن قراءتها وفك رموزها، يقول ابن عبد الهادي: "كان كثيراً ما يقول: كتبت في كذا وكذا، أو يسأل عن الشيء فيقول: قد كتبت في هذا، فلا يدري أين هو؟ فيلتفت إلى أصحابه ويقول: ردوا خطي وأظهروه لينقل، فمن حرصهم عليه لا يردونه، ومن عجزهم لا ينقلونه، فيذهب ولا يعرف اسمه".

* وكان لدى فضيلة الوالد - رحمه الله - مجموعة من المخطوطات بخط شيخ الإسلام - رحمه الله - منها قاعدة "في الاستحسان" ولم يستطع إدخالها في مجموع الفتاوى لاستغلاق خطها.

وبعد حين حلها شيئاً فشيئاً حتى طبعها ضمن "المستدرك على مجموع الفتاوى".

* قال الوالد - رحمه الله - في بدايات الجمع: عندما جمعنا بعض الفتاوى أخبر الأمير مساعد عبد الرحمن الملك فيصل، فاستعد لطبعها، فما كان من الملك سعود إلا أن أرسل للوالد يطلبه في الناصرية وكانت - مقر حكمه - فقال - رحمه الله -: عندكم محمد.

قال الوالد: فذهبت إلى الناصرية وقابلت يوسف ياسين - وزيراً لدى الملك سعود - واتفقنا على طريقة التمويل والطبع، قال الوالد: لما استقر الأمر

الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله حياته وسيرته ومؤلفاته · الصفحة ٢٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الشيخ عبد الرحمن بن قاسم رحمه الله حياته وسيرته ومؤلفاتهص ٢٥٤