العشاء) (1).
الشاهد: (ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم) هم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأن يحرق بيوت الذين لا يشهدون معه الصلاة، ثم تراجع عن ذلك الهم لأمرين:
أحدها: لأجل النساء والذرية (2)، الذين لا ذنب لهم في تلك المعصية التي اقترفها عائلهم، فصلاة النساء في البيوت أفضل، والذرية غير البالغين ساقطة عنهم صلاة الجماعة!
ثانيها: لئلا يتحدث الناس أن نبينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - يقتل أصحابه! انظر صحيح الجامع الصغير" (7605).
فهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بإحراق بيوت من لا يصلي مع جماعة المسلمين، دليل على الترهيب من ترك صلاة الجماعة ودليل على وجوب أداء الصلاة مع الجماعة.
ج) قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لقد هممت أن آمر فتيتي فيجمعوا حزمًا من حطب، ثم آتي قومًا يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فأحرقها عليهم) (3).
الشاهد: (ثم آتي قومًا يصلون في بيوتهم ليست بهم
(1) () فتح الباري (644) صحيح مسلم (5/ 153) شرح الزرقاني (288).
(2) () انظر: مسند أحمد (8770).
(3) () صحيح سنن أبي داود (513).