حبّان (1) ابن أبي جبلة مولى [بني] (2) عبد الدّار (3). ويقال: مولى ابن جبل بن حسنة (4)، في عشرين رجلا منهم (5)، وجاز إلى الجزيرة الخضراء، وقصد قرطبة فتلقّاه طارق (6)، وأكبره وعظّمه. فعلاه موسى بالقضيب على رأس وقرعه (7)، ومضى على وجهه حتّى دخل قرطبة، فقال لطارق:
(1) في الأصل والنّسخ الأخرى: حيّان، والتّصويب من: الإكمال لابن ماكولا 2/ 308، وتصحيفات المحدّثين لأبي أحمد العكري 1/ 453.
وحبّان بن أبي جبلة، تابعي بعثه عمر بن عبد العزيز مع جماعة من الفقهاء من أهل مصر إلى إفريقية ليفقّهوا أهلها، مات سنة خمس وعشرين ومئة.
المزّي: تهذيب الكمال 5/ 332، والذّهبي: تاريخ (140121هـ)، ص 71، وابن حجر: تقريب ص 149، والمقرّي: نفح الطّيب 1/ 278.
(2) زيادة يقتضيها السّياق من: الإكمال 2/ 308، وتاريخ علماء الأندلس 1/ 122.
(3) بنو عبد الدّار، بطن من قصيّ بن كلاب، من العدناينة، القلقشندي: نهاية الأرب ص 336.
(4) في الإكمال 2/ 308، وتاريخ علماء الأندلس 1/ 122، وتهذيب الكمال 5/ 332:
مولى بني حسنة.
(5) المقرّي: نفح الطّيب 1/ 288، عن ابن حبيب.
(6) الطّبري: تاريخ 6/ 481، وابن عذاري: البيان المغرب 2/ 16، عن الطّبري.
(7) انظر ابن عذاري: البيان المغرب 2/ 16.
الواقع أنّ مثل هذه المعاملة القاسية لم يسجّلها إلّا نفر قليل من المؤرّخين منهم: ابن عبد الحكم: فتوح مصر 2/ 210.
وأمّا الغالبية فقد نظروا إلى هذه المسألة على أنّها خلاف شخصيّ بسيط لم يتعدّ