قتل الملوك وسار تحت لوائه ... شجر العرى (1) وعراعر (2) الأقوام (3)
[قوله: بالغبط] (4): مراكب النّساء، وأحدها غبيط، قال الأصمعي، ومعناه: أنّهنّ يئسن من الرّحيل فجعلن مراكبهنّ حطبا (5).
وقال غيره: بل لقد منعهنّ الخوف من الاحتطاب (6). / [87/ ب].
والعرى: بضمّ العين: نبات بعينه (7). مقصور (8).
وعراعر الأقوام (9)، معناه: رؤوس الأقوام، الواحد: عرعرة.
فكتب إليه عبد الملك كتابا، وجعل في طيّه جوابا لعبد الرّحمن ابن الأشعث:
(1) في الأصل: العرار، والتّصويب من: أ، ب.
والعرى: جمع عروة، الشّجر الذي لا يزال باقيا في الأرض لا يذهب. الجوهريّ:
الصّحاح 6/ 2423، (عرا).
(2) عراعر الأقوام: سادة القوم، الجوهريّ: الصّحاح 2/ 744، (عرر).
(3) البيت لمهلهل بن ربيعة. البكري: اللآليء 1/ 341.
(4) التّكملة من: أ، ب.
(5) المبرد: الكامل 1/ 228، عن الأصمعي.
(6) المبرد: الكامل 1/ 228، والبكري: اللآليء 2/ 750.
(7) في الأصل: وعينه، وفي أ، ب: فعينه. والمثبت من: الكامل للمبرد 1/ 228.
(8) مقصور: أي ألف (عرى) مقصورة.
(9) في الأصل: عرابر الأقوال، والتّصويب من: أ، ب.