(1) في أ، ب: رسول الله.

(2) في ب: عبد المطلب.

(3) في ب: بكنيته. هذا الخبر رواه ابن الأثير: أسد الغابة 3/ 138عن ابن عبد البر.

وابن عساكر: تاريخ دمشق (مخطوط) 9/ 237، 238.

(4) في ب: أبي.

(5) في أ، ب: لأحسبنه. لأحاسبنّ نفسي: أي لأناقشنّها في معونته ونصحه. ابن حجر:

الفتح 8/ 329.

(6) التكملة من: أ، ب.

(7) هذا الخبر أخرجه البخاري: الجامع الصحيح، كتاب التفسير، باب ثاني اثنين إذ هما في الغار (فتح الباري) 8/ 326رقم (4664) وطرفه في رقم (4665، 4666) وأبو نعيم: حلية الأولياء 1/ 334، والحاكم: المستدرك مع التلخيص 3/ 549، وابن عساكر: تهذيب تاريخ دمشق 7/ 402، والذهبي: تاريخ (8061هـ) ص 438.

(8) عنوان جانبي من المحقق.