تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حتى قتل رحمه الله تعالى (1).

قال نافع (2) مولى] (3) لبني أسد: لما كانت صبيحة يوم سبعة عشر من جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعين بات ابن الزبير يصلي عامّة الليل، ثم احتبى فأغفى، ثم انتبه (4) في الفجر، فقال: أذّن يا سعيد (5)، فأذن عند المقام وتوضّأ [هو] (6) وركع ركعتي الفجر، ثم تقدم فصلى بأصحابه، فقرأ ﴿ن وَالْقَلَمِ وَمََا يَسْطُرُونَ﴾ (7) حرفا حرفا. ثم سلّم. فقام فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: اكشفوا وجوهكم حتى أنظر إليكم.

وعليهم المغافر والعمائم، فكشفوا وجوههم، فقال: أمّا بعد يا آل الزّبير فلا يبرمكم (8) وقع السيوف، فإنّي لم أحضر موطنا قطّ إلّا خرجت

(1) ورد هذا الخبر عند ابن عبد البر: الاستيعاب 3/ 995، وابن الأثير: أسد الغابة 3/ 290، وابن حجر: الاصابة 5/ 66، والخبر في نسب قريش ص 384برواية أخرى.

(2) نافع مولى بني أسد، كان عالما بفتنة ابن الزبير. الطبري: تاريخ 6/ 187، وابن كثير:

البداية والنهاية 8/ 353.

(3) التكملة من: أ، ب.

(4) التصويب من: أ، ب، وفي الأصل: انتهى.

(5) عند الطبري: (سعد) تاريخ 6/ 191ولم أقف على تعيينه.

(6) الزيادة من: أ، ب.

(7) سورة القلم: الآية (1، 2).

(8) عند الطبري: يرعكم. تاريخ 6/ 191.

الاكتفاء في أخبار الخلفاء · الصفحة ٨٨٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاكتفاء في أخبار الخلفاءص ٨٨٥